وجبلة الشيء : طبيعتُه وأصلهُ وما بُني عليه . وفي حديث الدعاء : « أسألك من خيرها وخير ما جُبلت عليه ، أي خُلِقت عليه وطُبعت عليه » ( 1 ) . ومنه يفسّر خبر الحسن العسكري ( عليه السلام ) : « الناس مجبولون على حيلة إيثار الكتب المنشّرة » ( 2 ) . ويقال للرجل إذا كان غليظاً : إنّه لذو جِبلة ، وامرأة مِجْبال ، أي غليظة الخَلْق . وشئ جَبِل ، بكسر الباء ، أي غليظ جاف . والجبل : اسم لكلِّ وتد من أوتاد الأرض إذا عَظُم وطال من الأعلام والأطواد والشّناخيب ، وأمّا ما صَغُر وانفرد فهو من القنان والقور والاُكم ، والجمع أجبل وأجبال وجبال . وأجبل القوم : صاروا إلى الجبل ( 3 ) . وفي الخبر : مالك أجبلت ؟ أي انقطعت . وأصله أن يبلغ مِعْوَل الحافر الجبلَ ولا يعمل ( 4 ) . والتجبيل : التقطيع ، جبّلتُ الشجرَ : قطّعْته . ومال جِبْل وجُبْلٌ : أي كثير ، وكذلك الجِبل من الناس ، والجبلّ : مثله . وكلّ أمّة مضت فهي جِبِلّة ( 5 ) . ومنه قوله تعالى : ( وَلَقَدْ أَضَلّ مِنْكُم جِبلاًّ كَثيراً ) ( 6 ) . وجاء في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن صنعة الكون والجبال : « وجَبَل جَلاَمِيدَهَا ، ونُشُوزَ مُتُونِهَا وأطْوادِهَا ، فَأَرْسَاهَا في مَرَاسِيهَا » ( 1 ) . [ جبن ] قال الصادق ( عليه السلام ) : « إذا دخلت الجبّانة فقل : السلام على أهل الجنّة » ( 2 ) . الجَبَّانة : مثقّل الباء ، وثبوت الهاء أكثر من حذفها ، هي المصلّى في الصحراء ، وربّما أُطْلِقَت على المقبرة ، لأنّ المصلّى غالباً تكون في المقبرة ( 3 ) . [ جبه ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) إلى أهل الكوفة : « جَبْهَةِ الأَنْصَارِ وَسَنامِ العَرَبِ » ( 4 ) . الجبهةُ : الجماعة من الناسِ ، وجَبْهَةُ القومِ : سيّدهم ، على المثل . والجبهةُ : الرجال الذين يسْعَوْن في حمالة أو مَغْرَم أو جَبْر فقير ، فلا يأتون أحداً إلاّ

--> ( 1 و 3 ) لسان العرب 11 : 98 ( جبل ) . وجُبلته وجَبْلته . بالضم والفتح . ( 2 ) تحف العقول : 486 . ( 4 ) الفائق في غريب الحديث 1 : 189 ( جبل ) . ( 5 ) المحيط في اللغة 7 : 117 ( جبل ) . ( 6 ) يس : 62 . ( 1 ) نهج البلاغة : 328 ضمن خطبة 211 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 180 ح 538 . ( 3 ) المصباح المنير : 91 ( جبن ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 363 من كتاب له ( عليه السلام ) رقم 1 ( رسائل أمير المؤمنين ) .